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《周易》经典语句
作者: 发布于:2014/4/23 9:54:51 点击量:0

1物以类聚,人以群分。
2大哉乾元!万物资始,乃统天。
(天真伟大啊!万物萌生都要依靠它。)
3天行健,君子以自强不息。《乾》
(天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。)
4同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。各从其类也。《乾》
(同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。 物以类聚,人以群分。)
5二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。《系辞上》
(同心,意志相同。)
6形而上者谓之道,形而下者谓之器。《系辞上》
(超出形体之上的称作道路事理方法,具体有形的称作器具。)
7方以类聚,物以群分。《系辞上》
(方,法术性行。)
8慢藏诲盗,冶容诲淫。《系辞上》
9书不尽言,言不尽意。
(文字不能表达尽语言,语言不能表达尽意思。)
10穷则变,变则通,通则久。《系辞下》
11君子上交不谄,下交不渎。《系辞下》
(渎,轻侮。)
12地势坤,君子以厚德载物。
(地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物,心胸宽广。)
13修辞立其诚,所以居业也。
知至至之,可与言几也,知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
(能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。他们能居于上位而不骄傲,处于险境也不会有灾祸。)
14积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤》
(余庆,先人遗存的恩泽。余殃,先人遗留的灾难。)
15乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
16三人行,则损一人;一人行,则得其友。
17损下益上,其道不行。损上益下,民说无疆。
(削损下民以增补君上,君主之道难以推行。减损君上而增益下民,民众就有无限的喜悦。)
18上九,亢龙有悔。
(龙飞的过高,必将造成后悔之事。做事有度。)
19君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
(君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,用仁义来行事。)
20归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。
(少女出嫁是天地间的大义。天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。)
21时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。
(该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。)
22男女正,天地之大义也。家人有严君,父母之谓也。父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,而家道正,正家而天下定也。
(男女都正固,是天地间的大道。家人中有严君,严君是对父母的称谓。父亲遵守父道,儿子遵守子道;兄尊兄道,弟尊弟道;丈夫守夫道,妻子遵守妇道,则家道正固;家道正固则天下就会安定。)
23汤武革命,顺乎天而应乎人。《革》
(革命,变革天命。应,适应。)
24仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《系辞》
(同一问题,观察角度不同,见解也不相同。)




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